CHIRIGOTA MARAVILLOSA: CLUB DE FAN DE ESTRELLITA CASTRO

¿Hay una chirigota güena güena güena? La verdad que lo malo de escuchar mucha chirigota veinte años es que ya has escuchado cosas muy güenas y no vale cualquier cosa. Termina la entrada del Yuyu reprochando agrupaciones cutres que quieren salvar el repertorio con cualquier muestra de borderio.
Precisamente hay dos personajes cercanos al Yuyu que cuando hacen chirigota suelen dar en la tecla: Sánchez Reyes y Carapalo.
Me rei mucho con EL ÚLTIMO EN ENTERARSE. Como yo coja ar que ha hecho voy a clavarle to er pitón uuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh CABRÓN.
Pero en el 98 hubo una chirigota que 13 años después puedes seguir escuchando. Y eso no es fácil. Me sobran las chirigotas que llevan mucho decorado. El club de fan llevaba unos pasodobles muy buenos y unos cuplés muy buenos también. Y sobre todo un Popurri alucinante


Y ahora un poquillo de autopromoción con un video que monté de ellos

¿Son güenos, verdad? En esta chirigota todo suena
Los vi de casualidad en la Cabalgata, pero al Cruiff lo he visto con el Yuyu y es un cachondo de los de verdad. Un verdadero artista.
La verdad que cuando una chirigota para a la historia, se te olvidan los nombres y solo queda la letra. Por ejemplo:

CHIRIGOTA DEL YUYU

La chirigota de José Guerrero, EL YUYU, es como la copla "ni contigo sin sin ti", por lo menos en los últimos años.
Desde que está superocupado es más complicao encontrarle los puntos de siempre.
Pero la verdad es que recordándolo echo mucho de menos aquellas chirigotas.
Como se trata de mis vivencias empezaré con una presentación que me resultó increible y un tipo del que recuerdo cosas muy buenas: LOS BORDES DEL ÁREA.

Fue el año de una Chirigota con clase, Las Marujas y Los Guiris. Que año.
En el año 97 representaron a una de las chirigotas más divertidas que recuerdo por disfraz y puesta en escena. DE PLAZA EN PLAZA representaba a unos palomos y ¡¡NO PASARON A LA FINAL!! Cajonazo de cojones. Menudas letras, menudos cuplés y especialmente bueno este pasodoble que canto cada vez que llamo a Cádiz.

Varios pasodobles eran de un nivel excelente, ese palomo que va a desayunar y lleva una piedra de grifa, y esos cuplés...

Los vi en directo con LOS APARAHOÉ QUE JOÉ. Impresionante los dos cuplés superconocidos de la cafeteria del hospital y tirarse a la Bartola, pero había más.

Auténticamente geniales estuvieron en el año 2001 con un tipo que cautivó a todo el mundo por original: CHIRIGOTA TAMPAX GOYESCA (FINA Y SEGURA). El cuplé llevaba la firma del Yuyu. Especialmente el del móvil con el cabrón del jefe.

Muchas veces basta que algo guste mucho para que te canse antes. Cuando ya la gente paso esa euforia, año 2002, hizo un tipo que verlo en directo fue de las mejores cosas que he visto (al menos por lo que me reí). LOS QUE VINIERON DE LENINGRADO PORQUE NO ERA DE SU AGRADO tenía un aire de humor fino, de arte y de sosiego que he visto pocas veces.
La presentación con el Meditarráneo de Serrat es muy buena. Los pasodobles bien llevados y los cuplés pá morirse. Pero me quedo con esta letra porque refleja un poco lo que pienso de la evolución del carnaval.

CHIRIGOTA DE VERA LUQUE: THE CADIZ POST TIMES, EL PERIODICO DE LA MAÑANA PERO NO MUY TEMPRANO.

Dice José Antonio Vera Luque que no todos los años se tiene la misma chispa. Yo añadiría que no todos los años se espera igual a las agrupaciones. Y que muchas veces influye una invisible ley de la compensación.
Por empezar desde el año pasado, LOS QUE VAN POR DERECHO fueron su explosión. Aunque yo pongo más el disco de LOS QUE NO SE ENTERAN, del Selu. A la larga han sido mejores.

Aunque las comparaciones sean odiosas, tú me dirás.

Los vi en directo y me reí, pero regular. Casi me gustaron en directo más LOS MÁQUINAS, tipo menos visto.
La actuación suya que más me ha gustao es cuando iban de ESTO CONMIGO NO PASABA. Me encantó el pasodoble del maricones, maricones
http://www.youtube.com/watch?v=GOIl0OWK-7I
En fin, año bueno, año no tan bueno.

LOS GAFAS. CHIRIGOTA DEL LOVE

Es tal vez El Love el más conocido pero no el autor de las letras como El Selu o El Canijo. El Cabra y Manolo Cornejo también tienen mucha popularidad, aunque tras 25 años, conocidos son todos.
La primera vez que los vi en directo fue en El Puerto, año 1995. Eran HOMBRES DE NEARDENTHAL, HOLA A ¿QUÉ TAL? y me parecieron de una frescura insuperable. El Cavernicola, cavernicola, cavernicola...no, no, no, no cabe er Nicolá lo canto todavía muchas veces

En el 96 dieron a luz la chirigota más recordada, o no. Aquella CHIRIGOTA CON CLASE tenía cuplés antológicos, como este A LAS TRES DE LA MAÑANA

Año bueno, año malo o no tan bueno. Es muy dificil llevar las actuaciones, ensayos y hacer otro primer premio. Por eso las Melladas decepcionaron un poco, aunque recuerdo cosas muy buenas como el ESTRIBILLO que decía "YO PONGO EL LISTÓN MUY ALTO..." AMOS A ESCUCHARLO, joé
(Tan alto estaba el listón que han quitao el vídrio)
Aunque he dicho que siempre se les recuerda por LA CHIRIGOTA CON CLASE, muchos pensamos que fue mucho más completa LOS JUANCOJONES, año 98. Desde que salían al escenario olían a primer premio. Interpretación, detalles, música. Estaban en su salsa. Y que repertorio. Los pasodobles eran geniales y además muchos. El popurrí de los mejores que he escuchado. Y, especialmente, donde demostraban la caraja era en esta tanda de cuplé que vienen a demostrar como nadie que son unos JUANCOJONES. MERECE LA PENA ESCUCHARLOS COMPLETO.

Y por no recordar por excesivamente recordado EN DONDE YO MEJOR ME LO PASÉ.
Después de tanto subir empezó tal vez el cansancio (de ellos o del público) o un poco de declive y solo encuentro destellos.
En el 99 LOS POFESIONALES tienen cosas muy buenas. Los vi en directo y me reí muchísimo con ellos, pero algo estaba cambiando. Estaban más semiprofesionalizados.
Los TONTUNOS no pegaron, aunque el cuplé de las pastillas es muy bueno

Hay un par de primeros premios por ahí pero de los que se olvidan pronto (¡¡CON LO QUE CUESTA GANARLO!!) Volví a verlos en VUELTECITA GADITANA y me pareció que habían perdido esa frescura sana, que siempre eran los mismos golpes y que ellos eran sus propios espectadores una y otra vez y que no se hacían gracia. No dejo de reconocer que era en Jerez y que todo es una apreciación subjetiva.
No es que el público sea ingrato, que lo es. Lo que pasa es que el mundo del carnaval quiere frescura. Este año esperemos que al público y a ellos mismos nos parezcan diferentes.
En parte lo han logrado porque el tipo es orginal: son esos gafas que de pequeño se llevan todos los palos. Hoy son grandes, rodillas destrozadas, feos y penosos. Parece un personaje mezcla de chirigota con clase, tonto de esto está embobao.
La presentación regularcita con un enfrentamiento un tanto raro con una banda callejera. Pasodobles de preliminares, uno a las otras agrupaciones y otro a la roja.
La música del cuplé puede dar más juego, imagino que en próximos. El estribillo va a ser su grito de guerra, mamáaaa. El Popurrí es demasiado previsible y con aspectos muy parecidos a otros suyos. Queda mucho concurso pero como dice el enterao, no tienen mucho pellizco.

http://lachirigotadellove.com/webn/historia.php
A mí particularmente tampoco me han gustao en cuartos y lo lamento. Creo que tan malo es reírse contando un chiste como contarlo sin que a uno no le haga gracia. No sé si me explico. Tal vez no.
No añado nada más una vez que he escuchado en semifinales su actuación: el carnaval quiere frescura y cosas nuevas. Apostar por el ingenio y no por el refrito de lo que una vez fui. Los pasodobles son previsibles y los cuplés vistos. Vistos para sentencia.

CHIRIGOTA DEL CANIJO: RICAS Y MADURAS.

La chirigota del Canijo va a pegar este año porque el Canijo es muy hábil. Sabe arriesgar y es rompedor. Empezó con su grupo de Carmona y supo cambiar en el momento apropiado.
Ganaron con un tipo tan original como el de espermatozoides (LOS QUE SALIMOS POR GUSTO)


Este primer premio fue justo premio a tantos años de trabajo. Si los hombres han llegado hasta la luna ¿por qué no voy a llegar yo a una final? habían cantado en sus tiempos difíciles.
En 2007 los vi en directo y la verdad que descubrí la enorme dimensión de este hombre. La guasa del cuplé de Fernando Alonso, campeón del mundo (aunque si corre Farruquito queda segundo) y su capacidad de transmitir como en VIVIR CON MI MUJER, precioso Pasodoble lleno de imágenes y juegos de amor, digo, de palabras.

Más flojillos estaban de dentistas pero en la plaza San Antonio donde los vi todo suena bien.
Han vuelto a arriesgar en el cuplé con rimas directas que según vayan avanzando en el concurso van a ser la sorpresa esa, esa.

Y el POPURRÍ es un derroche

En el pase de cuartos han vuelto a demostrar que son los grandes favoritos. Un pasodoble fabuloso sobre la lectura, explicando a los chavales el valor de un libro.
Un pase de categoría.

Pá morir el cuplé del rey. Pá sufrir un ataque de risa. Güeno, güeno.
Los dos pasodobles de semifinales son insuperables porque este hombre no hace un pasodoble: pone su empeño en construir un campo semántico como el que fabrica un espacio único. En el primero va jugando con palabras relacionadas con la fruta y el trabajo de los obreros. Maravilloso sencillamente.
El segundo ha tenido muy buena crítica pero a mi me gusta menos. Ganas de llevar la contraria.

Con los cuplés ya tiene al público en su jugo y cante lo que cante va a ser muy seguido. Me han gustado menos que los primeros, el primero porque está basado en Gran Hermano y el segundo porque ya es difícil dirigirse al jurado después que lo hicieron los Juancojones. Y de momento no está completo.

Hoy, 5 de marzo, se confirma que iba a pegar fuerte esta chirigota. Sin restarle mérito, tiene cosas originales, el carnaval 2011 no ha tenido un nivel como otros años. El carnaval, como la sociedad, está cada vez más hueco por dentro y más maquillado por fuera. Ya pronto se unirá a la fiesta de Las Fallas y se quemará todo.
Como dice El Canijo: no me pongas pero

FORMA DE SER: THE IDIOLOGOS.

Los IDIOLOGOS son frecuentemente inútiles incapaces de enfrentarse con la realidad. Fabrican su teoría lejos de esa realidad mezclando utopía, falsedad, estupidez, anacronismos y sueños.
Se rodean de falsos y utópicos soñadores de panza enorme que le señalan sus caminos y sus realidades para salir favorecidos.
Tener un idiólogo al lado es lamentable.
Tenerlo encima es insufrible.
Ceguera. Paradojas. Incoherencias. Contextualización. Retórica sonante de léxico asonante. Complejo. Dura senda de insatisfacción y frustración. Estrategias para llegar a ninguna parte. Mentiras con interrelaciones. Reflexiones vacuas.

FMI /// RODRIGO RATO

-- CAMARERO, póngame un consomé con fondo monetario internacional.
-- Lo siento, señor. Pero el maestro Rodrigo no deja fumar.
-- ¿Y eso desde cuando?
-- Desde hace Rato.
Tras este diálogo absurdo se esonde una cruda realidad: muy crecidito anda PePe Rajoy ¿o se llama Mariano? con la ventaja que le saca al PSOE y con lo bien que le hicieron y lo bien que la econmía y BIEN, BIEN, COÑO BIEN.
Sin embargo yo no pienso ir a votar al PePe Rajoy ¿o se llama Mariano? porque el consomé sin fondo echaba humo y eso es lo que ellos, vendedores de humo, confundían con el porro, digo con el perro, digo con el paro
Las coyunturas económicas son como el viento en una navegación de vela. Pero el PePe siempre está constipao y esa tós no me gusta nada.
Su SÍ WUANA a la Iglesia y al poder no trae nada bueno. Su tos también es del tabaco pero con tal de gobernar se aguantan la tos y dicen encima que ellos jamás han dado una calada.
¿Cómo que no? Yo los tengo ya calaos.

CHAQUE JOUR UNE CHANSON: BANQUETE DE TIRANOS

Banquete de tiranos
(José Martí - Pablo Milanés)

Hay una raza vil de hombres tenaces
de sí propios inflados, y hechos todos,
todos, del pelo al pie, de garra y diente,
y hay otros, como flor, que al viento exhalan
en el amor del hombre su perfume.
Como en el bosque hay tórtolas y fieras
y plantas insectívoras y pura
sensitiva y clavel en los jardines.
De alma de hombres los unos se alimentan,
los otros su alma dan a que se nutran
y perfumen su diente los glotones,
tal como el hierro frío en las entrañas
de la virgen que mata se calienta.

A un banquete se sientan los tiranos,
pero cuando la mano ensangrentada
hunden en el manjar, del mártir muerto
surge una luz que les aterra, flores
grandes como una cruz súbito surgen
y huyen, rojo el hocico y pavoridos
a sus negras entrañas los tiranos.

Los que se aman a sí, los que la augusta
razón a su avaricia y gula ponen,
los que no ostentan en la frente honrada
ese cinto de luz que en el yugo funde
como el inmenso sol en ascuas quiebra
los astros que a su seno se abalanzan,
los que no llevan del decoro humano
ornado el sano pecho, los menores
y los segundones de la vida, sólo
a su goce ruin y medro atentos
y no al concierto universal.

Danzas, comidas, músicas, harenes,
jamás la aprobación de un hombre honrado.
Y si acaso sin sangre hacerse puede,
hágase... clávalos, clávalos
en el horcón más alto del camino
por la mitad de la villana frente.
A la grandiosa humanidad traidores.
Como implacable obrero
que a un féretro de bronce clavetea,
los que contigo,
se parten la nación a dentelladas.
www.cancioneros.com
Mastico situaciones, mastico, mastico y una canción me viene para que disuelva en el cerebro y no en el estómago tanto egoismo, tanta bilis, tanto ególatra del hazme cien y no me hagas una, tanta gentuza sin actitud ante las cosas, tanto parásito, tanta incomprensión, tanta flojera, tanto ser despreciable, tanta villanía.
Hoy se me vino este poema de Martí que canto muchas veces y que es precioso. Glotones: ¡¡como os odio!!

TESIS HIPOTÉTICA DE LA PERFIDIA DE LOS TIEMPOS EN SU MI TU SU: MI PERFICIALIDAD, TU PERFICIALIDAD Y SU PERFICIALIDAD QUE NOS CASTIGA

(Para leer en tres minutos, no más. Ponga el vídeo)

El MI. EGO. Esta triste hoguera de las vanidades nace en un EGO más poderoso que el PIENSO. Pensar está en la cabeza y el EGO en las posaderas. Muchas veces miro hacia atrás y solo veo el EGO. Y solo veo el culo.
El TU PERFI es la revolución. En un mundo que nunca viene de frente EL PERFI está apoderándose de casi todo. Las fotos pá er DNI tendrían que seguir siendo de PERFI. Te busqué, tu perfí, canta el Sabina ¿o es te perdí? No lo sé, pero es lo mismo porque sin perfí me perdí, dejé de existí. No quiero viví, no, no, no, mami.
El SU PERFI-cialifristico espialidoso. De un mundo que se nos ampliaba con capacidad para conocer, para profundizar, para pensar, hemos pasado una vez más a envilecer por el camino más rápido: simplificando, negociando, engañando.
Aunque ya estamos un poco fuera de tiempo, incapaces como nos volvemos de leer algo de más de tres minutos, la historia se repite. En el proyecto MEJORO MI MUNDO la conclusión era similar: el mundo es maravilloso, pero nos encargamos de fastidiarlo.
Todo lo dicho está mejor escrito aquí.
Y también aquí.

¡¡¡ES GENIAL!!! FELICIDADES MONSTRUO.

Querido amigo:
Pasan los años. Pero permanecen los buenos recuerdos. Y hoy te quiero felicitar con los buenos. Como la ayuda que siempre ofreces. Como verte tocar notas de Silvio en la guitarra o escuchar a Mozart en el piano. O la perfección en los trabajos. En fin, un artista. Son unos cuantos años trabajando juntos.
Sólo conozco una familia que pusiera un nombre con más visión de futuro que el tuyo y es el de un tal Marciano.
Aunque intuyo que la banda sonora del dibujo animado no es tu preferida, hay que reconocer que te valora como te mereces.
Tus conocimientos musicales. Capacidad creativa. Intuición. Camaradería. Nobleza. En fin, tu saber estar ahí cuando se te necesita.
Feliz 45 y dentro de otros 45 hablamos.

TESIS HIPOTÉTICA DE LA INCOMPRENSIÓN, O NO ENTENDER NI PAPA, DE ENTREGARSE A LA RELIGIÓN O AL MÁS ALLÁ TENIENDO TANTAS COSAS POR HACER EN EL MÁS ACÁ.

Imagino que se habrá colgado por algún lado el desgraciado Testigo que llamó a mi puerta aquella mañana para explicarme el trágico devenir por venir y las plagas que sobre la tierra se extenderían y los males eternos que sufriríamos.
La verdad que llamar a mi puerta, el rin ma bel que escuchaba entonces, a las 9 de la mañana de un sábado, tendría que ser delito. Pero como no lo es y ya me había jodido la mañana, me dediqué a escucharle. Escuchar no es una virtud. Escuchar es la mejor de las estrategias. Mientras el enemigo destila palabras enjabonadas con abrillantador del malo, tú vas pensando un argumento tan poderoso como para que camine con las piernas abiertas seis semanas. Y luego se cuelga.
Tras su visión cruel y apocalíptica de todo y de culpabilizar a los pobres humanos, le planteé que aunque yo conocía poco el evangelio, lo primero que nos dice es que su Dios nos hizo a su imagen y semejanza. Nada malo pues había que achacar al ser humano.
Dios, en su infinita bondad, no podía castigarnos sí a la vez es creador. Paradoja tras paradoja, parábola tras parábola, fue descubriendo que para nada se había levantado aquella mañana y mejor no haberme levantado a mi.
La vida, señor camello de la desgracia, está llena de momentos. Unos buenos, otros malos. ¿A qué se está entregando usted? ¿Cuál es su causa?
Cuando escucho al obispo del Celta o al Cardenal del Madrid o al Papa del Milán vendiendo trocitos del otro mundo, siempre me surge una duda: ¿y si además del purgatorio tampoco existe el cielo ni el infierno?
Aplicar el corre dijo la tortuga, que el célibe nos dé ejemplo del Kamasutra o que nos digan que renunciemos al materialismo desde templos dorados me resulta, cuando menos, hipocresía pura.

TESIS HIPOTÉTICA DEL APOCALIPSIS QUE NACE DE TANTA CRIPSIS.

Ni moros ni cristianos. Problemas hay por tos Laos. La cosa está que arde. Arde la calle al sol del poniente. Túnez encendió una mecha. De Túnez a Egipto. Mañana tal vez Marruecos, aunque es complejo.
El dame pan y dime tonto ha sido una buena excusa para tiranos anacrónicos. Pero cuidado. También ha sido muy cómodo vivir sentado en terrazas de bar.
Una sociedad que no ha avanzado se pregunta hoy ¿por qué no evolucionamos? Realmente tendría que ser una pregunta autocrítica, dura con todo lo que ha favorecido tanto inmovilismo. A veces amparado en la religión. O en el machismo. O en el no estamos tan mal.
Ni moros ni cristianos. Todos somos iguales. Evolución, por favor.

TESIS HIPOTÉTICA DE LA DIFICULTAD DE LA EDAD Y LA DIVERSIDAD DE CONFLICTOS QUE SURGEN DE LA CRUDA REALIDAD, TE LO DIGO DE VERDAD.

Hoy mi pequeño cumple 17. El tiempo pasa rápido y podría haber sido una buena oportunidad de escuchar Volver a los 17, de la Violeta.
Pero no le gusta. Los tiempos cambian que es una barbaridad y el conflicto generacional nace en unas complejas relaciones sociales donde nada permanece. No me gustan las series o la tele o los concursos. ¿NO? Pues a tu descendencia SÍ.
Educar tambiés es peliagudo. En una tesis hipotética anterior del por qué somos como somos resolvía cientificamente el conflicto de que ese pequeñín de un año que nos parece un niño chico, no lo es. Ahí empezaba casi todo. Pero hay más. De lo contrario todos los niños serían iguales y basta con viajar un poco para descubrir de que en España existe mayor riesgo de niños y niñas de pataleta, lloros y tonterías.
Uno de los factores que se han dado es dejar a los hijos al cuidado de los abuelos durante largas jornadas. No es que los pobres abuelillos tengan culpa de nada, todo lo contrario. Después de criar con mil amores y dolores a su hijo, se ven en la tesitura de quedarse con el nieto porque su hijo o hija tiene que trabajar o labrarse un futuro.
Ellos también labraban y después de quemarse al sol viven su tercera edad soportando a queridísimos nietos. Porque encima los quieren, pero el sopor y el agotamiento no se los quita nadie.
- ¡Y dale al niño verduras! ¡Y no le compres chucherías!
- Sí hija, sí. Asienten con energía de las 8 de la mañana. Y cuando cierran la puerta piensan "ja, ja, encima me vas a decir lo que van a comer"
El lugar que ocupan los hijos /as también es fundamental. El orden del ordinal. El primero acapara la energía de los papás y las normas tienen mayor seguimiento. Si queda en hijo /a único es muy difícil explicar que el mundo no termina en uno mismo y hay comportamientos unitarios.
La disciplina tiende a relajarse y lo que era inamovible e innegociable va cayendo. La energía también va decayendo.
Para sustentar la hipótesis podría contar mil ejemplos de pequeñines de las familias. Hermanos mayores que exclaman "¡Cómo le dejas hacer eso!"
Hay un tiempo para cada cosa, hay una capacidad para cada tiempo. Pero todos tendemos a ocupar un espacio personal dentro de las relaciones familiares y los dos argumentos se van desvaneciendo cuando nos comparamos, cuando asomamos la cabeza para decir "aquí estoy yo".
La vida, la vida, la vida es.

DE LA GUERRA A LA PAZ EN UN SEGUNDO

Bajo la impresión de que la Paz es contagiosa, me refiero a la Paz como estado de ánimo, hemos trabajado una experiencia nueva.
Hemos hecho un texto entre todos y durante una semana he propuesto a un grupo de muchachos /as que intenten hacer las cosas por derecho, sin buscar bronca. La conclusión ha sido curiosa porque el aburrimiento es la palabra más repetida. El mundo feliz se ve que sería aburrido. Y las causas de discusión han sido, generalmente, motivadas por el ordenador.

DE LA GUERRA A LA PAZ EN UN SEGUNDO GRACIAS A UN NIÑO O NIÑA COMO TÚ.

Érase una vez un mundo en guerra. Todos los países estaban en guerra. Todas las ciudades luchaban entre ellas y hasta dentro de los ejércitos los soldados se peleaban para coger el trozo de jamón más grande. En definitiva, todo el mundo se llevaba mal.
En los bloques de vecino nadie hablaba con nadie, solo se discutía y se peleaba. Que si me has tendido la ropa mojada, que si en tu casa hay mucho ruido, que si, que no. Y muchas amenzas como te voy a meter una rodaja de mortadela por el oído que te vas a enterar.
Tanta violencia llegaba a los colegios donde los niños jugaban a hacer el mal. Se pegaban por todo, se metían unos con otros, se ponían motes y se reían de los compañeros. También trataban muy mal a los que tenían otra piel o pensaban de otra forma.
Un día un niño decidió no hacer mal a nadie, jamás se pelearía con nadie. Iba a arreglar los problemas dialogando y convenciendo a los demás que la violencia y los malos modos no servían para nada. En su cole intentó convencer a los niños y a las niñas que si jugaban todos juntos lo iban a pasar mejor. Lo probaron y tanto les gustó que empezaron a hacerlo en las demás clases.
En su bloque saludaba a los vecinos con un alegre “BUENOS DÍAS” y poco a poco todos se fueron contagiando de su buen humor. Cuando había un problema lo arreglaban con un “por favor” y con palabras agradables como “sería usted tan amable” Y el bloque fue un remanso de paz. Hasta el que amenazaba con la mortadela descubrió lo rica que está la mortadela en un bocata y ya nunca volvió a amenazar.

La forma de ser de este niño se fue extendiendo por su ciudad, por su provincia y por su país. Pasaron solo unos meses y el mundo entero tenía una gran paz. Los pueblos ricos ayudaban a los necesitados y todos estaban muy felices.

En la guerra, en la paz, en la vida, la energía es individual.

EL PLACER DE COMPARTIR, O NO.

Recuerdo bien aquel 11 de septiembre de 2007 que inicié el blog con una primera entrada en el blog que decía El placer de compartir
En estos tres años he reflexionado mucho sobre el devenir de una sociedad con un hermoso instrumento en su poder que es capaz de falsificar, mentir o desaprovechar tanto potencial.
Curiosamente todos mis pensamientos de las últimas semanas son similares a los de Nicholas Carr quien en un maravilloso artículo que aparece en EL PAÍS advierte de que se está erosionando la capacidad de controlar nuestro pensamiento. Cosas muy parecidas a las que él describe en la entrevista me han pasado y por eso mantengo los diez metros de deistancia. La libertad es el elemento esencial del que está hecho el ser humano. Nada debe coartarla.
Un pequeño destello autocrítico hice en la tesis hipotética del vacío existencial que nos azota pero evidentemente es más recomendable este artículo:


El correo electrónico parpadea con un mensaje inquietante: "Twitter te echa de menos. ¿No tienes curiosidad por saber las muchas cosas que te estás perdiendo? ¡Vuelve!". Ocurre cuando uno deja de entrar asiduamente en la red social: es una anomalía, no cumplir con la norma no escrita de ser un voraz consumidor de twitters hace saltar las alarmas de la empresa, que en su intento por parecer más y más humana, como la mayoría de las herramientas que pueblan nuestra vida digital, nos habla con una cercanía y una calidez que solo puede o enamorarte o indignarte. Nicholas Carr se ríe al escuchar la preocupación de la periodista ante la llegada de este mensaje a su buzón de correo. "Yo no he parado de recibirlos desde el día que suspendí mis cuentas en Facebook y Twitter. No me salí de estas redes sociales porque no me interesen. Al contrario, creo que son muy prácticas, incluso fascinantes, pero precisamente porque su esencia son los micromensajes lanzados sin pausa, su capacidad de distracción es enorme". Y esa distracción constante a la que nos somete nuestra existencia digital, y que según Carr es inherente a las nuevas tecnologías, es sobre la que este autor que fue director del Harvard Business Review y que escribe sobre tecnología desde hace casi dos décadas nos alerta en su tercer libro, Superficiales. ¿Qué está haciendo Internet con nuestras mentes? (Taurus).
"Aún no somos conscientes de todos los cambios que van a ocurrir cuando realmente el libro electrónico sustituya al libro"
Cuando Carr (1959) se percató, hace unos años, de que su capacidad de concentración había disminuido, de que leer artículos largos y libros se había convertido en una ardua tarea precisamente para alguien licenciado en Literatura que se había dejado mecer toda su vida por ella, comenzó a preguntarse si la causa no sería precisamente su entrega diaria a las multitareas digitales: pasar muchas horas frente a la computadora, saltando sin cesar de uno a otro programa, de una página de Internet a otra, mientras hablamos por Skype, contestamos a un correo electrónico y ponemos un link en Facebook. Su búsqueda de respuestas le llevó a escribir Superficiales... (antes publicó los polémicos El gran interruptor. El mundo en red, de Edison a Google y Las tecnologías de la información. ¿Son realmente una ventaja competitiva?), "una oda al tipo de pensamiento que encarna el libro y una llamada de atención respecto a lo que está en juego: el pensamiento lineal, profundo, que incita al pensamiento creativo y que no necesariamente tiene un fin utilitario. La multitarea, instigada por el uso de Internet, nos aleja de formas de pensamiento que requieren reflexión y contemplación, nos convierte en seres más eficientes procesando información pero menos capaces para profundizar en esa información y al hacerlo no solo nos deshumanizan un poco sino que nos uniformizan". Apoyándose en múltiples estudios científicos que avalan su teoría y remontándose a la célebre frase de Marshall McLuhan "el medio es el mensaje", Carr ahonda en cómo las tecnologías han ido transformando las formas de pensamiento de la sociedad: la creación de la cartografía, del reloj y la más definitiva, la imprenta. Ahora, más de quinientos años después, le ha llegado el turno al efecto Internet.
Pero no hay que equivocarse: Carr no defiende el conservadurismo cultural. Él mismo es un usuario compulsivo de la web y prueba de ello es que no puede evitar despertar a su ordenador durante una breve pausa en la entrevista. Descubierto in fraganti por la periodista, esboza una tímida sonrisa, "¡lo confieso, me has cazado!". Su oficina está en su residencia, una casa sobre las Montañas Rocosas, en las afueras de Boulder (Colorado), rodeada de pinares y silencio, con ciervos que atraviesan las sinuosas carreteras y la portentosa naturaleza estadounidense como principal acompañante.
PREGUNTA. Su libro ha levantado críticas entre periodistas como Nick Bilton, responsable del blog de tecnología Bits de The New York Times, quien defiende que es mucho más natural para el ser humano diversificar la atención que concentrarla en una sola cosa.
RESPUESTA. Más primitivo o más natural no significa mejor. Leer libros probablemente sea menos natural, pero ¿por qué va a ser peor? Hemos tenido que entrenarnos para conseguirlo, pero a cambio alcanzamos una valiosa capacidad de utilización de nuestra mente que no existía cuando teníamos que estar constantemente alerta ante el exterior muchos siglos atrás. Quizás no debamos volver a ese estado primitivo si eso nos hace perder formas de pensamiento más profundo.
P. Internet invita a moverse constantemente entre contenidos, pero precisamente por eso ofrece una cantidad de información inmensa. Hace apenas dos décadas hubiera sido impensable.
R. Es cierto y eso es muy valioso, pero Internet nos incita a buscar lo breve y lo rápido y nos aleja de la posibilidad de concentrarnos en una sola cosa. Lo que yo defiendo en mi libro es que las diferentes formas de tecnología incentivan diferentes formas de pensamiento y por diferentes razones Internet alienta la multitarea y fomenta muy poco la concentración. Cuando abres un libro te aíslas de todo porque no hay nada más que sus páginas. Cuando enciendes el ordenador te llegan mensajes por todas partes, es una máquina de interrupciones constantes.
P. ¿Pero, en última instancia, cómo utilizamos la web no es una elección personal?
R. Lo es y no lo es. Tú puedes elegir tus tiempos y formas de uso, pero la tecnología te incita a comportarte de una determinada manera. Si en tu trabajo tus colegas te envían treinta e-mails al día y tú decides no mirar el correo, tu carrera sufrirá. La tecnología, como ocurrió con el reloj o la cartografía, no es neutral, cambia las normas sociales e influye en nuestras elecciones.
P. En su libro habla de lo que perdemos y aunque mencione lo que ganamos apenas toca el tema de las redes sociales y cómo gracias a ellas tenemos una herramienta valiosísima para compartir información.
R. Es verdad, la capacidad de compartir se ha multiplicado aunque antes también lo hacíamos. Lo que ocurre con Internet es que la escala, a todos los niveles, se dispara. Y sin duda hay cosas muy positivas. La Red nos permite mostrar nuestras creaciones, compartir nuestros pensamientos, estar en contacto con los amigos y hasta nos ofrece oportunidades laborales. No hay que olvidar que la única razón por la que Internet y las nuevas tecnologías están teniendo tanto efecto en nuestra forma de pensar es porque son útiles, entretenidas y divertidas. Si no lo fueran no nos sentiríamos tan atraídos por ellas y no tendrían efecto sobre nuestra forma de pensar. En el fondo, nadie nos obliga a utilizarlas.
P. Sin embargo, a través de su libro usted parece sugerir que las nuevas tecnologías merman nuestra libertad como individuos...
R. La esencia de la libertad es poder escoger a qué quieres dedicarle tu atención. La tecnología está determinando esas elecciones y por lo tanto está erosionando la capacidad de controlar nuestros pensamientos y de pensar de forma autónoma. Google es una base de datos inmensa en la que voluntariamente introducimos información sobre nosotros y a cambio recibimos información cada vez más personalizada y adaptada a nuestros gustos y necesidades. Eso tiene ventajas para el consumidor. Pero todos los pasos que damos online se convierten en información para empresas y Gobiernos. Y la gran pregunta a la que tendremos que contestar en la próxima década es qué valor le damos a la privacidad y cuánta estamos dispuestos a ceder a cambio de comodidad y beneficios comerciales. Mi sensación es que a la gente le importa poco su privacidad, al menos esa parece ser la tendencia, y si continúa siendo así la gente asumirá y aceptará que siempre están siendo observados y dejándose empujar más y más aún hacia la sociedad de consumo en detrimento de beneficios menos mensurables que van unidos a la privacidad.
P. Entonces... ¿nos dirigimos hacia una sociedad tipo Gran Hermano?
R. Creo que nos encaminamos hacia una sociedad más parecida a lo que anticipó Huxley en Un mundo feliz que a lo que describió Orwell en 1984. Renunciaremos a nuestra privacidad y por tanto reduciremos nuestra libertad voluntaria y alegremente, con el fin de disfrutar plenamente de los placeres de la sociedad de consumo. No obstante, creo que la tensión entre la libertad que nos ofrece Internet y su utilización como herramienta de control nunca se va a resolver. Podemos hablar con libertad total, organizarnos, trabajar de forma colectiva, incluso crear grupos como Anonymous pero, al mismo tiempo, Gobiernos y corporaciones ganan más control sobre nosotros al seguir todos nuestros pasos online y al intentar influir en nuestras decisiones.
P. Wikipedia es un buen ejemplo de colaboración a gran escala impensable antes de Internet. Acaba de cumplir diez años...
R. Wikipedia encierra una contradicción muy clara que reproduce esa tensión inherente a Internet. Comenzó siendo una web completamente abierta pero con el tiempo, para ganar calidad, ha tenido que cerrarse un poco, se han creado jerarquías y formas de control. De ahí que una de sus lecciones sea que la libertad total no funciona demasiado bien. Aparte, no hay duda de su utilidad y creo que ha ganado en calidad y fiabilidad en los últimos años.
P. ¿Y qué opina de proyectos como Google Books? En su libro no parece muy optimista al respecto...
R. Las ventajas de disponer de todos los libros online son innegables. Pero mi preocupación es cómo la tecnología nos incita a leer esos libros. Es diferente el acceso que la forma de uso. Google piensa en función de snippets, pequeños fragmentos de información. No le interesa que permanezcamos horas en la misma página porque pierde toda esa información que le damos sobre nosotros cuando navegamos. Cuando vas a Google Books aparecen iconos y links sobre los que pinchar, el libro deja de serlo para convertirse en otra web. Creo que es ingenuo pensar que los libros no van a cambiar en sus versiones digitales. Ya lo estamos viendo con la aparición de vídeos y otros tipos de media en las propias páginas de Google Books. Y eso ejercerá presión también sobre los escritores. Ya les ocurre a los periodistas con los titulares de las informaciones, sus noticias tienen que ser buscables, atractivas. Internet ha influido en su forma de titular y también podría cambiar la forma de escribir de los escritores. Yo creo que aún no somos conscientes de todos los cambios que van a ocurrir cuando realmente el libro electrónico sustituya al libro.
P. ¿Cuánto falta para eso?
R. Creo que tardará entre cinco y diez años.
P. Pero aparatos como el Kindle permiten leer muy a gusto y sin distracciones...
R. Es cierto, pero sabemos que en el mundo de las nuevas tecnologías los fabricantes compiten entre ellos y siempre aspiran a ofrecer más que el otro, así que no creo que tarden mucho en hacerlos más y más sofisticados, y por tanto con mayores distracciones.
P. El economista Max Otte afirma que pese a la cantidad de información disponible, estamos más desinformados que nunca y eso está contribuyendo a acercarnos a una forma de neofeudalismo que está destruyendo las clases medias. ¿Está de acuerdo?
R. Hasta cierto punto, sí. Cuando observas cómo el mundo del software ha afectado a la creación de empleo y a la distribución de la riqueza, sin duda las clases medias están sufriendo y la concentración de la riqueza en pocas manos se está acentuando. Es un tema que toqué en mi libro El gran interruptor. El crecimiento que experimentó la clase media tras la II Guerra Mundial se está revirtiendo claramente.
P. Internet también ha creado un nuevo fenómeno, el de las microcelebridades. Todos podemos hacer publicidad de nosotros mismos y hay quien lo persigue con ahínco. ¿Qué le parece esa nueva obsesión por el yo instigado por las nuevas tecnologías?
R. Siempre nos hemos preocupado de la mirada del otro, pero cuando te conviertes en una creación mediática -porque lo que construimos a través de nuestra persona pública es un personaje-, cada vez pensamos más como actores que interpretan un papel frente a una audiencia y encapsulamos emociones en pequeños mensajes. ¿Estamos perdiendo por ello riqueza emocional e intelectual? No lo sé. Me da miedo que poco a poco nos vayamos haciendo más y más uniformes y perdamos rasgos distintivos de nuestras personalidades.
P. ¿Hay alguna receta para salvarnos'?
R. Mi interés como escritor es describir un fenómeno complejo, no hacer libros de autoayuda. En mi opinión, nos estamos dirigiendo hacia un ideal muy utilitario, donde lo importante es lo eficiente que uno es procesando información y donde deja de apreciarse el pensamiento contemplativo, abierto, que no necesariamente tiene un fin práctico y que, sin embargo, estimula la creatividad. La ciencia habla claro en ese sentido: la habilidad de concentrarse en una sola cosa es clave en la memoria a largo plazo, en el pensamiento crítico y conceptual, y en muchas formas de creatividad. Incluso las emociones y la empatía precisan de tiempo para ser procesadas. Si no invertimos ese tiempo, nos deshumanizamos cada vez más. Yo simplemente me limito a alertar sobre la dirección que estamos tomando y sobre lo que estamos sacrificando al sumergirnos en el mundo digital. Un primer paso para escapar es ser conscientes de ello. Como individuos, quizás aún estemos a tiempo, pero como sociedad creo que no hay marcha atrás.